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Educare alla vita buona del Vangelo. SETTIMANA DELL'EDUCAZIONE 2011. Il ruolo delle famiglie

art education in the family is now very difficult. Many parents are suffering, indeed, a sense of loneliness, inadequacy and even impotence. It is a primarily social isolation, because the company favors individuals and does not consider the family as its basic unit. Fathers and mothers struggling to bring the underlying reasons for living with passion and, above all, to say 'no' with the authority needed. The bond with children is likely to oscillate between the poor cura e atteggiamenti possessivi che tendono a soffocarne la creatività e a perpetuarne la dipendenza. Occorre ritrovare la virtù della fortezza nell’assumere e sostenere decisioni fondamentali, pur nella consapevolezza che altri soggetti dispongono di mezzi potenti, in grado di esercitare un’influenza penetrante. La famiglia, a un tempo, è forte e fragile. La sua debolezza non deriva solo da motivi interni alla vita della coppia e al rapporto tra genitori e figli. Molto più pesanti sono i condizionamenti esterni: il sostegno inadeguato al desiderio di maternità e paternità, pur a fronte del grave problema demografico; la difficoltà a conciliare l’impegno lavorativo con la vita familiare, to take care of the weakest, to build peaceful relations in housing and urban conditions. (36)

will be for a jolt of paranoia, it will be a memory of some unidentified sermon cited in the script for the occasion and played bored the other side of the pulpit, it will be the fear of ecclesiastical rhetoric at times monotonous on the defense of non-negotiable values, such as the family always appears - rhetoric for its own sake are not followed very often prophetic gestures and stances against an unusual all what today offers in Italy close to families as the lack of home or a job that goes beyond the temporary employment - but when it comes to speaking of family I always feel a little embarrassed, last but not least, because those who do not talk about his family has it. I then think that the best examples are the many families I know who I could not mention one by one: grandparents who are carrying on with dignity and with many efforts, including economic, management of things at home, first of all, the 'education of children, spouses who continue to bet on that yes promise beyond conceivable scenario sometimes, despite the temptation to give up and flee the coup is very strong, parents che credono alla vita e pagano a volte il prezzo altissimo dell’ordinarietà con rinunce e compromessi; figli che sognano un domani non lasciandosi smantellare pezzo per pezzo la propria scala di valori.

Resistere, un verbo che fa eco al numero del documento dei vescovi ora proposto

Resistere nell’ amarsi … perché l’amore è ciò che conta realmente anche quando non ha la maschera esuberante e travolgente degli inizi perché è chiamato a farsi profondo. Ci sono spazi di crisi, momenti in cui ti guardi alle spalle, ti sembra di raccogliere poco nel palmo delle mani e ti chiedi che cosa hai costruito, e se ha still makes sense to believe in the dream that led you to share everything with the person selected. But the storm passed and the wind is calm, you understand that it was worth . I wish you all true love, like Montale who tells in this poem dedicated to the memory of his wife

I fell, giving the arm, at least one million stairs / and now that you're not there is a vacuum at each step. Even so it was about our long journey / My hard still, or I need more connections, reservations, / traps, the scorn of those who believe that reality is what you see / I have dropped millions of stairs giving the arm, not because to-face may be seen more. / With you I've got two of us because I knew that the only real eyes, though so blurry, they were yours.

withstand the test of 'educating because it is never by chance that a child is placed high goals and try to reach them at the cost of great sacrifice. There is an educational desert that we and only we can fill. Let us not be cynicism that sometimes freezes relations between parents and children: the children need solid footings and roots and not ruthless judges; banned simplifications: it is true that today it is easier to be children or that there are more values to dictate the choices - the values, moreover, can not be improvised but is received as a treasure and puts them to good use.

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Ancora sul “Il rumore dell’immagine”: la televisione senza pubblicità è un medium morto

Riprendendo il post precedente La televisione come profezia , la pubblicità veniva definita fondamentale per il television and capable of creating an unbreakable bond with the latter: "Television is the medium of advertising. Advertising is the price of television. Advertising is the only message of television. television without advertising is dead ... The medium is made for television advertising, television advertising is done. "
Here, for those who are faced with this half multi, the universe becomes television initiation and remains the only means for the book as a medium is now finished, "is not the message but the 'information' . Television, however, has not only an instructive but also entertaining: "the television universe is the rate of play is the need of the public. From secret jumps to measure ossessionale listening. From teaching the master of the animator in the game. "
Reflection Group Jervis Comba ended with an anecdote about the Master Farmadhi Abu Ali, who said: " know that most of the things that your senses are witnesses who are not 'noise of Wings of Gabriel " and a 'pretentious denier' retorted: "that sense it could be attributed to such statements, except that I am talking guise of a false light." And 'maybe this is the best definition of television?

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L'arte della memoria di Yates Frances

A book certainly important in my youth training is "The Art of Memory" of Frances Yates .... Research by Frances A. Yates (remember that his fascination with Ramon Llull, my other milestone - it was very strong) have shown keen interest in the occult and magical aspects of culture tardocinquecentesca, lighting environments and characters that move between forms of culture clear the classical and the innovations of the scientific revolution of the seventeenth century. The Art of Memory offers a secure means to identify the essential steps of the intellectual history of the Renaissance. "What I was especially interested - writes the author - is the story of how memory is able to embrace the history of culture as a whole. The barriers between different disciplines, including natural sciences and humanities, including art and literature, between filsofia and religion, disappeared in the history of memory. "

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la relazione educativa

The credibility of the educator is subject to the challenge of time is constantly put to the test and must be continually re-conquered. The educational relationship is developed throughout the course of human existence and undergoes specific changes at various stages. The ages of life are profoundly different today is venuto meno quel clima di relazioni che agevolava, con gradualità e rispetto del mondo interiore, il passaggio alle età successive. Si parla di “infanzia rubata”, cioè di una società che rovescia sui bambini messaggi e stimoli pensati per i grandi. La sete di conoscenza e di relazioni amicali caratterizza i ragazzi, che accolgono l’azione educativa quando essa è volta non solo al sapere, ma anche al fare e alla valorizzazione delle loro capacità. L’esperienza cattura il loro interesse e li rende protagonisti: è riscontrabile quando sono coinvolti come gruppo in servizi verso gli altri. Il processo educativo è fortemente related to the affective sphere, so it is important the quality of the relationship that the teacher is able to establish with each. To grow peacefully, the guy needs to environments rich in humanity and positivity. The teenagers go through the stages of growth, with moods ranging from enthusiasm and discouragement. They suffer from the insecurity that accompanies their age, they seek the friendship, enjoy being with their peers and feel the desire to become independent adults and especially the family of origin. At this stage, need patients and educators available to help them re-order their inner world and the teachings he received, according to a progressive choice of freedom and responsibility. In life report and action accrues their moral conscience and sense of life as a gift. A central part of growth, which today takes on characters in many ways problematic, is to develop emotional and sexual needs to be addressed peacefully, but also with the utmost care, because profound effect on the harmony of the person (31).

After photographing the figure of the educator, the debate today, I want to focus on specific educational relationships. The number 31 is so interessante che ho pensato di riportarlo per intero anche perché, oltre al principio della formazione e dell’esemplarità degli educatori dichiarato soprattutto precedentemente e qui richiamato fra le righe, scende nel concreto dell’accompagnamento ai bambini e agli adolescenti.

La relazione educativa è sottoposta alla sfida del tempo. Un buon educatore deve non solo iniziare bene ma anche continuare a camminare con i ragazzi che gli sono affidati lungo l’arco della loro crescita attingendo dal suo cuore quelle risorse di amore e di sostegno necessarie per essere un sostegno credibile. Mi sento consolato nella scelta che si è fatto nel nostro oratorio di chiedere ai nuovi educatori che ogni anno vengono scelti di iniziare to follow the boys from the earliest years of the catechism and then accompany them throughout the proposal of the groups of youth ministry. The best way to experience all this is being willing to grow with their children, accept their demand for consistency and set of goals that must be achieved together. I know teachers who know how to live all this, who may have started accepting the challenge to accompany a group of children and the seals are so passionate educators who, in the end, they decided to be educators for life. Unfortunately I also know many others who, after early enthusiasm, started him off, we are convinced that educators would be only a temporary gift, there were no lasciati coinvolgere fino in fondo e si ritrovano frustrati alle primissime difficoltà: ad un tratto il loro cuore si è chiuso. Certamente i ragazzi sanno bene valutare la differenza fra questi e quelli, fra una relazione educativa sostanziosa e una approssimativa e conserveranno un ricordo vivo di chi li avrà saputi amare. In fondo noi tutti, dei nostri insegnanti o dei nostri educatori, conserviamo il ricordo di chi è stato magari esigente, ma comunque appassionato alla nostra vita e non solo ci ha voluto bene ma si è speso totalmente per farcelo sentire.

E ora arriviamo a quelle note sulla relazione educativa nelle due fasce d’età che i vescovi indicano.

Con i bambini bisogna esserci non solo per un apprendimento but also to share experiences with them able to make his mark. Live and work together because you can only learn what is being experienced. I think in light of this you should make a conversion of our way to bring the Catechism of the many enriching experiences of service or group that could then help to understand the beauty el'alternatività the proposal of the Gospel. After all we all experience that serves more

a week's holiday oratorio Community or a summer course of many years of catechetical afternoon! If parents do not understand this would be reluctant to accept some of these experiences.

Teenagers who are photographed as persone in divenire, chiamati a scegliere gli uomini e le donne che vorranno essere, hanno bisogno di educatori pazienti (tutti quanti sappiamo che gli adolescenti sono assolutamente provocatori e che alternano stati di assoluto benessere a momenti di profonda crisi esistenziale!) e che aiutino a riordinare le intuizioni che la vita consegna loro. Educatori che non si sostituiscano alla loro libertà (è differente pre-occuparsi dall’occuparsi, chi si preoccupa in fondo mette se stesso avanti ai ragazzi) e tantomeno che si appiattiscano alle loro situazioni come fossero amici: guide sicure e compagni affidabili che con loro tengono in mano la trama delle scelte.

In che cosa i nostri percorsi di pastorale giovanile dovrebbero enrichment?

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riflessioni su "Educare alla vita buona del Vangelo". E' TEMPO DI DISCERNIMENTO

Today formation of personal identity is in a plural context, characterized by different subjects of interest: not only the family, school, work, church community, but also some less defined and however influential, such as multimedia communication and leisure opportunities. ... In a society characterized dalla molteplicità di messaggi e dalla grande offerta di beni di consumo, il compito più urgente diventa, dunque, educare a scelte responsabili. Per questo, sin dai primi anni di vita, l’educazione non può pensare di essere neutrale, illudendosi di non condizionare la libertà del soggetto. Il proprio comportamento e stile di vita – lo si voglia o meno – rappresentano di fatto una proposta di valori o disvalori. È ingiusto non trasmettere agli altri ciò che costituisce il senso profondo della propria esistenza. Di fronte agli educatori cristiani, come pure a tutti gli uomini di buona volontà, si presenta, pertanto, la sfida di contrastare l’assimilazione passiva di modelli ampiamente divulgati e di superarne l’inconsistenza, promuovendo la capacità di pensare e l’esercizio critico della ragione (n. 10)

L’esistenza cristiana non è frutto di uno sforzo volontaristico, ma è un cammino attraverso il quale il Maestro interiore apre la mente e il cuore alla comprensione del mistero di Dio e dell’uomo. (n. 22)

Questo cammino di comprensione del mistero di Dio e dell’uomo per avere il suo avvio ed essere storicamente accessibile ha bisogno di essere accompagnato personalmente da coloro che sono “esperti” di Dio e di vita interiore. Lo Spirito permette di cogliere la vita come vocazione, dono di amore che chiama love: our educational action must point out to everyone this high standard of ordinary Christian living: the whole life of the community and of Christian families must lead in this direction. (No. 23)

The second analysis focuses on the theme of ' educator.

Let me say first of all my utter gratitude to all those who in our ecclesial realities, and often young adults, they decide to give their time free of charge to children in total. I have in mind in their faces when they accepted the assignment with great generosity, spesso non senza qualche perplessità su di sé – un po’ come Pietro in Luca 5 che cerca di allontanare da sé Gesù perché non si sente degno della chiamata ad essere discepolo e apostolo – disponibili a dare il meglio della loro intelligenza e del loro affetto a chi non hanno scelto ma si sono ritrovati a guidare verso la meta della realizzazione personale e della santità. Molti di loro vivono questo incarico come una vera e propria vocazione e desiderano rendersi sempre migliori, perché mentre si educa si viene educati e insieme si punta verso l’alto. Queste predisposizioni sono un interrogativo fecondo lanciato all’intelligenza delle nuove generazioni, uno scarto di gratuità che mette in survey 's alternativity the proposal that is breathed in oratory. I also think their faces when they chew the bitter frustration or accept the inevitable logic of the plant in painful and gratuity without claiming to immediately collect the fruits; education is a real passion in ambivalence of the term: a fire uncontrollable but also suffering and the cross especially when the people you love choose a different fate from what was budgeted or allow themselves to slip into an abyss of failure.

The bishops are asking us to discern even on ourselves and our deep intention to educate to Christ. Among the many voices that claim to educate, the believer must be a clear proposal and quality that must mark the difference. Also ask us to think seriously about a accompanying personal as much as possible, to abandon the logic of numbers and the commitment to report that highlights what each child entrusted to us is precious and worth our investment.

The goal of our education should in fact be the choice of vocation that makes every person in his own way conformed to Christ in today. And this is not possible without personal knowledge of the subject .

In our unity of Youth Ministry is starting a job that will later this year to ask what are the traits of the educator in this new view of life in our communities. The theme of the personal relationship calls for a change of direction, in mind-perhaps not enough to prepare a good group meeting, spend an hour or so of time to the direction of good moments together. The educator has a presence virtually non-stop for a boy, is that there is a before, during and after the moments of aggregation. It is one that you find when the other needs, meets to monitor the life situation of children and then start the game tomorrow.

Perhaps we will be asked again more time to lose in the long run but will never be lost time.

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Il rumore dell’immagine. La televisione come profezia, una definizione degli anni ’70 del gruppo di Jervis Comba

In a text of the 70 group Jervis Comba (known for the preface Ronald David Laing, 'The Divided Self') used to define the television visionary metaphors, comparing it to the Old Testament episodes. By examining the representation of the Annunciation of the Archangel Gabriel to Mary, the angel was defined at the same time the message and the medium, with reference to the definition of Marshall McLuhan "the medium is the message." The iconography of the Annunciation became at that point, "the advertisement of the invention of a new medium," that is television. "The television signal travels ceaselessly imaginative world. Prophecy is the mass in memory of this signal ... in the theater of memoria, la profezia è un dato immediato della scienza televisiva… La profezia e l’archeologia magnetica sono le due dimensioni estreme del segnale televisivo, la sua ampiezza”, si affermava. Il tempo della televisione veniva definito il terzo momento, dopo quello del Padre e del Figlio: “la televisione è il medium del terzo tipo. In questo senso la televisione è la realizzazione della profezia. Il compimento dei tempi. L’illuminazione dei tempi andati. Secondo la profezia di Gioacchino da Fiore il tempo del terzo Vangelo… Il tempo dello spirito, il tempo del codice, il tempo del numerico”. L’immagine televisiva, però, proprio come la fiamma che vede Mosè, non è reale e non esiste: "Does not burn and it is impossible to wrap ... It 's a ghost, the ghost of an image, a pure simulacrum, a slight illusion. The image of the television is the dream image of our stupor. " The text then approached the television to a series of reports, "the report of the third type is no longer rated, or 'number', and numbers: the deciphering of a code. Decipher what is coded is to reveal, discover a secret. " Within these reports, the human role is similar to television: "Television has taken the place of anyone. The others are erased in front of her. " The new medium is replaced, in particular, sometimes in the likeness and difference in the times, the figure of the father and mother: "Women are already recycled in advertising or television. Are the ad: the desire to purchase, that is advertising itself. Advertising is the message of the television ... is television advertising and dissipation ", in contrast to the father-master, however," the television is not perceived as repressive. Secretes a positive relationship. It is an aggression from outside. E '' home 'in the warm intimacy, seduces rather than punish "and may have a role educational "television show, shows it: it shows how to behave, how to be as it should."

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My Favorite Things, ultimo atto

Here superclassifies epilogue of 2010 divided by" unstable "categories ... In the previous post, during the cut and paste I forgot to put a quick comment on the Black Keys (correctly entered in the category New Classics), authors of the excellent Brothers (Nonesuch). As always I am ready to fix it, telling you that our duo churns out a disc of mature blues rock contaminated with interesting shots of funk and soul. Happy reading and see you in January 2012 ...

Il Ritmo Dell’Ani ma

Aloe Blacc - Good Things - Stones Throw ; Asa - Beautiful Imperfection – Naïve ; Blundetto - Bad Bad Things - Heavenly Sweetness ; Gil Scott-Heron – I’m New Here – XL ; JJ Grey & Mofro – Georgia Warhorse – Alligator ; John Legend And The Roots - Wake Up! – Columbia ; Kings Go Forth - The Outsiders Are Back - Luaka Bop ; Mavis Staples - You Are Not Alone – Anti ; Michael Leonhart & The Avramina 7 - Seahorse and The Storyteller - Truth & Soul ; Sharon Jones & the Dap-Kings – I Learned the Hard Way - Daptone Records ; Shawn Lee - Sing A Song - Ubiquity Records ; The Duke And The King – Long Live The Duke And The King ; The Roots - How I Got Over - Def Jam ; Toots And The Maytals - Flip And Twist - D&F Records .

Si parla di rhythm and blues, di musica soul, di ritmi caraibici, di musicisti che prendono ispirazione dalla tradizione musicale afroamericana. Cominciamo con un’artista nigeriana, Asa ; a Lagos la nostra ha avuto modo di ascoltare i grandi del soul (Marvin Gaye e Aretha Franklin in primis), ma anche Fela Kuti e il reggae. E nel suo disco tutte queste influenze convivono con brio e leggerezza. Dalla Francia arriva una delle band reggae più intriganti del 2010, i Blundetto ; in realtà la musica giamaicana è solo il punto di partenza per un suono che si lascia tentare anche dal soul, dal funky e dal jazz. Sharon Jones , accompagnata dagli impeccabili Dap-Kings , porta le lancette del tempo agli anni 60 con un soul elegante romantic and dirty here and there by vigorous injection of funky. Gil Scott-Heron is with us again and well: that is enough to get excited again with his sound art. The brilliant producer and multi-instrumentalist Shawn Lee , with assistance from friends of his singers, he managed to create a powerful album of funk & soul with psychedelic veins. Simone Felice with its The Duke & The King , moves the elegant folk rock of early Shores increasingly soul. The Kings Go Forth album is a concentrate of pure energy funk & soul, while the legendary Toots with its Maytals continues churning out delicious album where reggae and soul of Stax school are lovingly hand in hand. The veteran hip-hop, the Roots , as well as participate in the dazzling disk John Legend, churn out another chapter of their outstanding musical history: pure class, great musicians. And finally a wonderful anomaly: Michael Leonhart. This artist, after an illustrious career as an arranger-producer-musician on the side of names that are shaking the wrists ( Steely Dan, Brian Eno, David Byrne , just to name a few), recorded a hard disk cataloging. In the album are Afro-beat, sprinkled with funk, sweet ballads, jazz che filtra con atmosfere psichedeliche e suoni etno. Per creare questo sound proteiforme Michael si fa aiutare da membri dei Dap-Kinks (l’anima soul-funky), degli Antibalas (l’anima afro-beat) e dei TV On The Radio (tutto il resto..). Un disco stupefacente, pieno di sorprese musicali, suonato meravigliosamente e colpevolmente ignorato dalla critica musicale. Degli altri si è già parlato in fase di recensione…

New Sounds Of Tradition

Afrocubism - Afrocubism - World Circuit ; Alasdair Roberts - Too Long In This Condition - Drag City ; Ali Farka Tourè & Toumani Diabatè - Ali & Tourè - World Circuit ; Bellowhead - Hedonism – Navigator ; Chumbawamba - ABCDEFG – Westpark ; Dirtmusic - BKO – Glitterhouse ; Imperial Tiger Orchestra – Addis Abeba – Mental Groove ; Lobi Traoré - Rainy Season Blues - Glitterhouse Records ; Lokua Kanza - Nkolo - World Village ; Marcos Valle - Estatica - Far Out ; Sierra Leones Refugee All Stars - Rise & Shine – Cumbanch a ; Victor Démé - Deli - Chapa Blues ; Vinicius Cantuaria - Samba Carioca – Naïve ; Up, Bustle & Out - Soliloquy - Ninja Tune.

Musica della tradizione che viene interpretata da artisti contemporanei con moderna sensibilità. Partiamo con uno splendido incontro fra due mondi musicali, l’Africa e il suono cubano: in una parola sola Afrocubism . Ali Farka Tourè e Toumani Diabatè , due maestri della musica maliana; si recuperano loro registrazioni risalenti al 2005, anno di pubblicazione dello stupendo In the Hearth of the Moon e abbiamo un nuovo piccolo gioiello… Chris Eckman , oltre che averci deliziato con i suoi Dirtmusic (da me recensiti in autunno), si dimostra abile e sensibile produttore avendo voluto pubblicare un disco di un grande artista maliano ormai scomparso, Lobi Traorè ; fatevi pure avvolgere dalle splendide e ipnotiche spire sonore del suo blues ancestrale per sola voce e chitarra. Victor Démé , musicista del Burkina Faso, si dimostra ancora una volta artista eclettico, capace di creare un’opera multiforme che si fa influenzare volentieri dai suoni occidentali, senza tradire le sue radici musicali. Per fare ethio-jazz non bisogna necessariamente essere nati in Abissinia. Basta ascoltare gli svizzeri Imperial Tiger Orchestra per avere una conferma di questa mia affermazione; il loro disco, pur essendo figlio della musica di Mulatu Astatkè , risulta più coinvolgente dell’ultima deludente fatica discografica del grande compositore etiope. Lokua Kanza , strumentista preparato e cantante superbo, è autore di una musica eterea che parte dalle suggestioni sonore del suo natio Congo, per approdare a lidi musicali di estatica bellezza. Come sempre la musica può lenire grandi dolori; è accaduto ai musicisti della Sierra Leones Refugee All Stars , Who met in a refugee camp in Guinea, during the terrible civil war that devastated their country, almost as a reaction to so much pain, their music is positive and cheerful, so contaminated by the mellow rhythms of reggae. Alasdair Roberts, Bellowhead and Chumbawamba can be toghether for the reinterpretation of musical tradition which make Anglo-Scots-Irish is more respectful of the past that the Scottish minstrel Alasdair , more colorful and that of the band Bellowhead , sarcastic and unconventional that of Chumbawamba. Two samples of Brazilian popular music leave their mark in 2010: Vinicius Cantuaria , with a disc of elegant bossa nova tinged with jazz (thanks to the contribution of and Bill Frisell Brad Mehldau ) and veteran Marcos Valle, author of a bossa nova more pop, with tasty psychedelic grafts , samba rhythms and temptations funkeggianti. The Up, Bustle & Out contaminate their trip hop sounds coming from Arabia, Turkey and South America, confirming once again that music in globalization is all well and good ...

Spaghetti R ock

A Toys Orchestra - Midnight Talks - Urtovox ; Baustelle - Monks of the West - Warner ; Black Friday - Hard Times - Ali Bumaye ; Calibre 35 - Return to ... - Ghost ; Pan for the Devil - I'm Bone - The Tempest ; Movie Star Junkies - A Poison Tree - Voodoo Rhythm ; Disturbed - Time Of Our Stolen - Santeria ; Samuel Katarro - The Mystery Halfduck - props; Amor Fou - the moralists - EMI
Here we landed to homelands coasts. We like to remember the full-bodied sound from the 70 soundtrack presented in a masterly way by 35 Caliber, true champions of Italian Blaxploitation, the rural blues of the Black Fridays , the angry folk rock of Palermo Pan for the Devil The rockabilly spectral Movie Star Junkies, folk sprinkled with psychedelia and blues (with attitudes canterburiane) of the little big Samuel Katarro , pop rock that looks to the tradition of song writing in our local gigantic disk perturbation and melancholic album of the Milanese Amor Fou . The other as always see under reviews.

Jazz & F usion

Bobby McFerrin - Vocabularies – Emarcy ; Cassandra Wilson - Silver Pony – EMI ; Charlie Haden Quartet West - Sophisticated Ladies - Universal/EmArcy ; Elephant9 - Walk The Nile - Rune Grammofon ; Keith Jarrett & Charlie Haden - Jasmine – ECM ; Silvia Manco - Afternoon Songs – Egea ; Trombone Shorty - Backatown – Verve

Other endless world of jazz is that, with all its ramifications and possible contamination. With this short list does not pretend to exhaust a sound universe so vast, I quote only the artists who have managed to excite me ... Let's start with the amazing virtuoso uvula, Bobby McFerrin signing a sumptuous work, the sign of a chameleon use of this possibility choral voice with strong colors of Africa. Wonderful disc Cassandra Wilson (reworked in the studio with live recordings), one of the best contemporary jazz vocalist, accompanied by a group of excellent musicians (the pianist deserve mention Jonathan Batiste and guitarist Marvin Sewell), Cassandra goes through the usual class jazz standards to original songs, from pop songs, classics of the blues, eventually giving a treat to all lovers of Afro-American music. The tireless bassist Charlie Haden signing an elegant tribute to the ladies of jazz and paired with Keith Jarrett us a distillate of aural emotions. Trombone Shorty (Troy Andrews ) is the author of a lively disc that manages to blend the musical traditions of his native New Orleans (or hot jazz er'n'b) with more modern sounds such as soul, funk, l 'hip-hop, not disdaining energetic injections of rock, in the end his music is original, exciting and contagious. We end with Elephant9 , dazzling jazz-rock trio with Norwegian progressive attitudes, which may remind some experience music typical of contamination of the sixties (think of the Tony Williams Lifetime of ..).

Blues Power

Elliott Sharp / Henry Kaiser - Electric Willie A Tribute To Willie Dixon - Yellowbird ; Eric Bibb - Booker's Guitar - Telarc ; Harper - Stand Together - Blind Pig ; James Cotton - Giant - Alligator ; Jimmie Vaughan - Plays Blues, Ballads & Favorites - Shout! Factory ; Moreland & Arbuckle - Flood - Telarc ; Otis Taylor - Clovis People - Vol.3 - Telarc ; The Mannish Boys - Shake For Me - Delta Groove ; T- Ford Model - The Ladies Man - Alive Natural Sound

conclude with one of my oldest passions: the blues. I like to recall a number of old stars that shine at least as a harmonica player James Cotton , always able to move with his Chicago style, as the ninety T-Model Ford that brings to life the sounds of Delta beautifully as Otis Taylor with its hypnotic blues (John Lee Hooker debtor) always willing to confront the folk and rock. The Mannish Boys, a true blues collective open, do a research on the sounds of the past, making it fresh and engaging. Jimmie Vaughan is the author of an elegant album that once again pays tribute to his passion for the r'n'be jump blues. Moreland & Arbuckle contaminate the power of fierce blues of the hills of northern Mississippi, not forgetting at times acoustic moments and rurali. Eric Bibb ci conquista con il suo elegante blues acustico, che si rifà decisamente ai grandi eroi del Delta style. L’armonicista australiano Harper poteva trovarsi anche nella categoria Il Ritmo Dell’Anima, vista la sua capacità di mischiare il blues con il funky e il soul; altra sua peculiarità è quella di inserire elementi di musica aborigena in un tessuto sonoro tipicamente afroamericano, grazie all’uso del didgeridoo (antico strumento a fiato). Finiamo in bellezza e originalità con l’omaggio che Elliot Sharp , accompagnato da alcuni amici musicisti ( Henry Kaiser , Eric Mingus , Queen Esther fra gli others) did to the music of the great composer and bassist Willie Dixon blues ; his guitar to enjoy moments of improvisation and experimentation that give new life to classic stranoti.

Massimo Daziani

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Se il Latte si dovesse rivelare Acido...

Small Craft in a Milk Sea - Brian Eno (Warp 2010)

Why are we talking about an absolutely sacred monster . Brian Eno is
that in his music has always brought out the best in service.
do not define a musician could ever Brian Eno, Brian Eno non è un musicista (lo dice anche nel suo libro Music for Non-Musicians ), Brian Eno è semplicemente un genio poliedrico, colui che fra composizione informatica, campionamento analogico e suoni digitali non si è mai tirato indietro dal produrre capolavori. Un artista che dichiara di essersi ispirato per la sua musica a La Monte Young e a Terry Riley , che ha collaborato con tutti i più grandi musicisti della sua epoca (e non parlo degli U2) può solamente essere definito un guru. Per me lo è.
Certo, sto sicuramente girando intorno al problema, una questione in questo caso si chiama Small Craft on a Milk Sea , produzione Warp di un tardo 2010 only now I find the courage to review for obvious reasons.
been years since the underground scene spoke of a future collaboration between the label stratospheric most glittering landscape of indie-electronic digital and the greatest composer of all time. It goes without saying that the release of a similar work, the emotion was palpable. The first piece of hard
Emerald and Lime, is breathtaking. Is the beginning of something great that you expect broader topics, sounds, narration. "This album is a shot" I remember thinking. I was curious about this sounds a bit Matmos (the West) a little 'settantastyle psychedelia. But the rest, however, that continuing with the emotions, è stato un declino inesorabile.
Il secondo brano Complex Heaven suona banale e tedioso, l'omonimo Small Craft on a Milk Sea semplicemente incompleto. Poi ci sono quegli attacchi che non hai idea di dove vogliano andare a parare Flint March , due minuti scarsi di presunzione sonora. Ok mi fermo qui, non stroncherò tutte le tracce una per una, però non riesco a capire perché un creatore di algoritmi di newtoniana fama si sia abbassato a tratti a scopiazzare artisti talentuosi sì ma pur sempre suoi allievi.
Invisible non è male, ma arriva proprio alla fine del disco.
Mi dispiace Brian, sai quanto è grande la mia stima nei tuoi confronti. Ma nulla può save this record. Nothing really!

did not judge him

Tommie

How Does A Truck Camper Effect My Fuel Economy

Breve cenno a: ERNESTO DE MARTINO - MORTE E PIANTO RITUALE NEL MONDO ANTICO

The Magical World of Ernesto De Martino - an important writer in my training - the resolution was put forward in medias res making the attempt to spell the historicist interpretation of so-called primitive civilizations, and the result Search more surprising was the discovery of the presence crisis as risk of not being in the world . This work ( DEATH AND RITUAL IN THE ANCIENT WORLD CRY ) on the ancient ritual weeping, while proceeding from the same line development outlined in the previous two, enter your search in a new direction ... .

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Riti e abitudini sono terapie contro la noia. Di Paolo Virno

The philosopher Paul Virno (widely discussed for its membership in the armed struggle) explains how the celebrations become a kind of homeopathic treatment for the routine: "There are ways to stabilize attendance and meanings are used to give a boundary to our experience. " He adds: "Boredom is not produced by a simple repetition, but repetition showing a innovative features and an innovation that quickly capsizes in repetition of the already known. In short, do not get bored when dealing with a conscious routine, but when we discover that what new thought is really routine when we happen to take the stereotypical look that sometimes takes on the full deployment of creativity. "
Interview with Paul Virno

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riflessioni su "Educare alla vita buona del Vangelo". E' TEMPO DI DISCERNIMENTO

L’opera educativa della Chiesa è strettamente legata al momento e al contesto in cui essa si trova a vivere, alle dinamiche culturali di cui è parte e che vuole contribuire a orientare. Il “mondo che cambia” è ben più di uno scenario in cui la comunità cristiana si muove: con le sue urgenze e le sue opportunità, causes the faith and the responsibility of believers. It is the Lord who, asked to assess time , asks us to interpret what is happening deep in today's world, understand the demands and desires of man ... making this discernment, the Church is placed next to each person, sharing joys and hopes, griefs and anxieties, and making it integral to the history of mankind . While the difficulties we experience in educational work which is being debated in a society often unable to provide reliable references, we have great confidence, knowing that education is not the time finito. Perciò vogliamo metterci alla ricerca di risposte adeguate e non ci scoraggiamo, sapendo di poter contare su una “riserva escatologica” alla quale quotidianamente attingere: la speranza che non delude (cfr Rm 5,5). Così sostenuti, vogliamo prendere coscienza, insieme a tutti gli educatori, di alcuni aspetti problematici della cultura contemporanea – come la tendenza a ridurre il bene all’utile, la verità a razionalità empirica, la bellezza a godimento effimero – cercando di riconoscere anche le domande inespresse e le potenzialità nascoste, e di far leva sulle risorse offerte dalla cultura stessa (n.7)

Iniziamo da qui, in questa settimana che la nostra Diocesi dedica all’educazione, il nostro percorso di riflessione sul documento dei nostri vescovi “Educare alla vita buona del Vangelo”.

La prima cosa che è chiesta a tutta la comunità ecclesiale, è lei il soggetto coinvolto – in tutto il documento non c’è nessuna delega a chi è competente, al massimo si parla di affiancamento agli educatori, di compagnia che non è un lavarsi le mani ma sempre un mettersi in gioco – è di farsi interprete dei segni dei tempi , di indagare il contesto sociale e culturale in cui si gioca la partita educativa e discernere le mosse right to advance the Gospel to new generations. The believer lives is always a tension at times between a dramatic revelation, which has become known in a precise time and place, and that claims to give light and direction to the history of forever, and always present a new and evolving. Interpreting the signs of the times you can just wearing the lenses of faith that does not allow any discouragement or despair no drift. The Spirit is at work yesterday and today, works well in the Church and the Church: she is given the task to grasp the signs of his action, of its passage. So in our time, the Spirit continues to speak. The record is his. It should be recognized and supported.

Ci dobbiamo mettere allora in ascolto sincero dell’universo giovanile, mai riducibile ad etichette o a semplificazioni, e cogliere quelle strade che lo Spirito sta scavando nel suo cuore senza fermarci spaventati di fronte agli ostacoli.

È vero infatti, come dicono le righe finali del paragrafo citato, che ci sono tendenze alquanto problematiche, e non vorrei qui darne eco e non per sminuirle ma perché sono argomenti già citati e noti, ma è anche vero che ci sono potenzialità inedite e da prendere in seria considerazione, appigli a cui è possibile aggrapparsi per iniziare un cammino profondo di sequela a Cristo.

I nostri giovani, ad esempio, sono affascinati dalla libertà , suffer from all that seeks to constrain their desire to express themselves and to choose. Christ came to free .

Free as Antonio, who claimed to follow a different course when all the events, including his family, considered him a villain. Now works, has decided to set up house to give a future to his affair with Eleanor.

Our young people are fascinated by the high values \u200b\u200bas life, friendship and love Christ is the one who gives his life for his friends.

know some girl who is paying the hard decision to take him with her child even if the result of a mistake repeated as parents and wanted to impose an abortion. I know guys who can stand next to a friend in the strongest moments of life, as I often see the funeral of some young parents or siblings. I know young people who want to engage seriously in marriage even when everything around trying to convince them is madness.

Our young people are left excited by what they encounter, to know how passionate stories of dedication and sincere faith in Christ calls everyone to turn into love.

I think of the 70 adolescents and young people in our neighborhood that once again ventured to Sarajevo, and who knows how many other tourist destinations very soon, dove si sono lasciati mettere in discussione dalla desolazione di una città che vive la povertà e che fa pagare la sua storia drammatica ai più deboli, come i bambini e i vecchi. Molti di loro hanno intrapreso piccole scelte di vita inedite, non sono ormai più come prima.

I nostri giovani amano viaggiare, aprirsi ad esperienze nuove, soffrono all’idea di rinchiudersi e di rimanere vincolati in ambiti ristretti di confini e Cristo è cittadino del mondo e il suo annuncio è per tutte le genti.

I nostri giovani sanno richiamare l’altezza di ideali sinceri e soffrono quando vedono adulti che li tradiscono quotidianamente e li svendono in nome di potere, denaro e apparenza.

will be the ones who move us to a large radical conversion because, despite many statements of principle on our scale of values \u200b\u200bdoes not always find the love and goodness to prevail.

And you see promising signs of the Spirit in the new generations?